Открийте дълбокото значение на това да бъдеш „в Христос“. Тази статия обяснява новото положение на вярващия като ново творение, отделено от Адамовата раса.
Открийте как наистина да познаете Бога чрез безпогрешната Библия и Неговия Син, Исус Христос. Научете за Божието единство и божественото синовство на Исус.
Човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона, казват Яков и Павел. Но на този, който не върши дела, но вярва в Този, Който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда. В цялото Писание вероятно няма двама автори, които да изглеждат, че си противоречат повече от Яков и
Гръцкият Нов Завет използва този израз 21 пъти. Това е число, което говори за пълнота и завършеност. Четенето на тези 21 препратки и размишлението върху тях ще доведе до по-голямо разбиране и оценка на чудната личност и дело на нашия Господ. Първият стих от този удивителен пасаж от Йоан 1:1-5
Павел, слуга на Исус Христос, призован да бъде апостол, отделен за Божието благовестие. В наши дни ние толкова сме разводнили благовестието, за да го направим просто, дори за невъзраждащия се ум, че изобщо не сме успели да схванем необятността на неговото значение.
Много християни се отдръпват от систематичното изучаване на библейските доктрини. Защо изобщо да се занимаваме с цялата тази тежка доктрина? По една много добра причина! Доктрината, по дефиниция, е това, което Библията учи. Да познаваме Господ Исус като наш Спасител и Приятел е прекрасно, но има много повече да научим за новия ни живот в
Библейският коментар за вярващи систематично предоставя кратки, ясни и разбираеми коментари върху всяка част от Божието Слово. Уилям Макдоналд е бил дълги години преподавател в Библейския колеж Емаус, Дъбюк, Айова. През живота си той е написал над 80 книги и брошури по различни библейски теми.
Господ Исус нарече Никодим „учителя на Израел“ (не просто „учител на учители“ – ст. 10); но този високообразован човек не беше наясно с един от най-основните въпроси, свързани с духовния живот. С еврейския си произход той смяташе, че вече е роден отново.
Сега стигаме до единственото лично име на нашия Господ в Неговата човешка природа. Други имена се отнасят до Неговата слава, но това прекрасно име е лично за Него. То е съставено от две думи: Ях, съкращение от Йехова, „Самосъществуващият“, и Осия или Исус Навин, което означава „
