Библията не нарича Адам Божи човек. Адам имаше големи способности, включително да назовава животните и да се грижи за Едемската градина. Човешкият род беше опетнен от греха, под сатанинско потисничество. Това доведе до потопа в дните на Ной, донесен от Бога върху цялата земя.
Опитът на Давид в пещерата Адулам го научи да разчита на Бога. Научете как нашите собствени трудни времена могат да бъдат Божия класна стая за духовен растеж.
Божието Слово ни учи, че не можем да ходим заедно, освен ако не сме съгласни. Думата „разногласие“ не се появява в Библията, но принципът е налице. Библията е пълна с истории за хора, които не са се съгласявали помежду си, от първата до последната книга.
Дори най-великите духовни водачи са грешни. Тази статия използва библейски примери като Самуил и Давид, за да покаже защо не трябва да идолизираме никого.
Как може един християнин да познае Божията воля? Тази статия очертава девет библейски принципа за напътствие, включително послушание, вяра и благочестив съвет.
Божият народ Израел беше избавен от Египет под ръководството на Моисей и завладя Обетованата земя под ръководството на Исус Навин. Те поискаха цар като народите около тях (1 Царе 8:5). Бог планираше да им даде Своя избран Цар (Втор. 17:14-20), който щеше да бъде и Пророк (18:15)
Давидовата пещера в Адулам е приютила отхвърлени, които са станали могъщи воини. Подобно на тях, ние намираме убежище, справедливост и покой в Христос, нашия Спасител.
Животът на цар Саул и цар Давид предлага изследване на контрасти. Разгледайте гордостта и непокорството на Саул срещу смирението и сърцето на Давид за Бога.
Опитът на Давид да премести ковчега на колесница вместо по предписания от Бога начин доведе до трагедия. Научете жизненоважни уроци за послушанието от 2 Царе 6.
Имало е моменти, когато дори елитът на избраните се е държал като най-малкия от всички светии. Някои от тези светии са извършили шокиращи грехове, дори според отпадналите стандарти на съвременната нечестие. Но ако те са се провалили, само Божията благодат ще запази нас, които все още не сме завършили своя път!
Четири евангелия са накарали четиримата автори да пишат за Господ Исус и Неговия живот и дело на земята. Те са писали така, както Той е искал да пишат, и в същото време така, както самите те са желали, всичко според Неговия замисъл. Един автор е споменал определени подробности, докато някои от другите не са.
Цар Соломон заявява, че баща му е прекарвал време в обучението му (Притчи 4:4), а резултатът е цар, който уважава баща си и служи на ГОСПОДА. Обратното е вярно за друг син на Давид: Авесалом. Библията ясно учи, че каквото посеем, това и ще пожънем (Гал. 6:7-10).
Книгите на Самуил и Царе разглеждат царете и народа като под отговорност пред Бога. Летописите наблягат на Божиите съвети, или планове, на благодат. Това е причината Летописите да споменават историята на Саул само в няколко стиха, в сравнение с подробностите, дадени в 1 Царе.
Филистимците плениха ковчега и „славата... си отиде от Израел“. В онези дни на провал Бог подготви един, който да Му служи: Самуил. Но след това съживление водачите поискаха цар според техните идеи, отхвърляйки С.С. Филистимците отхвърлиха С.С.
