Открийте благословението да пребъдвате в Христос. Научете как Неговото присъствие води до духовен плод, отговорени молитви и ходене, отразяващо Неговия характер.
Първо лице доклад на Йоан за неговата интимна, практическа връзка със Сина Божий. Можете ли да почувствате вълнението, дълбокото чувство на привилегия, което апостолите са изпитвали, да бъдат „очевидци на Неговото величие“ (2 Пет. 1:16)?
Разгледайте божественото качество на любовта агапе в 1 Коринтяни 13. Открийте нейната значимост, проявление, постоянство и превъзходство в християнския живот.
Цар Йосия, последният добър цар на Юда, извърши значителни реформи след намирането на Книгата на Закона. Неговото благочестиво царуване завърши трагично поради самоволие.
Възкресението на Исус е най-потвърденият факт в Писанието и крайъгълният камък на цялата божествена истина. Без него нашата вяра и надежда са напразни.
Апостол Йоан завърши първото си писмо, като ни предизвика да „пазим себе си от идоли“ (1 Йоан 5:21 NKJV). Думата „пази“ в това увещание изразява спешност и решителност, без никакво колебание.
Нуждата на часа е за самоизбавление чрез вяра в Господ Исус Христос, казва авторът. Има заповед от нашия възкръснал Господ Исус отгоре. Не е наша работа да доведем света при Христос, а да занесем Христос. Хр. 16:15.
Защото въздишаме, като силно желаем да се облечем с нашето жилище, което е от небето, ако наистина, облечени, не се окажем голи. Уверени сме, да, по-скоро сме доволни да отсъстваме от тялото и да присъстваме при Господа.
Плодът на Духа е споменат в Галатяни 5:22-23. Този модел от девет се среща и на други места в Писанието, като деветте благословения, които Господ споменава в Матей 5:1-12, деветте духовни дара, представени от Павел в 1 Коринтяни 12:8-10, и Павел
Саул, по-висок с глава и рамене от всеки от народа си, отново и отново беше действал по своя воля и беше нарушавал изричните Божии заповеди. Саул не прие това слово от Господа. Той настоя, че ще се покланя на Господа и че Самуил трябва да го почете пред старейшините на народа.
През IV век пр. Хр. Платон пише, че зрението се осъществява, защото лъчи светлина излизат от очите на хората и обхващат обектите, които виждат. Дебатът за зрението е повече от просто историческа любопитност, но той символизира два начина, по които хората оценяват смисъла на самия живот.
Библията е Божието Слово, но предназначената аудитория не е Бог, а ние. Като такава можем да очакваме тя да бъде разбирана ясно в по-голямата си част, защото Бог не се е опитвал да скрие основното ѝ послание. В същото време божественото авторство ясно показва, че в страниците ѝ има по-дълбоки истини, които изискват търсене и размисъл
Нашите физически тела имат стойност за Господа. Имат ли нашите тела някаква стойност за Бога? Вярваме, че имат, и искаме да разгледаме какво казват Писанията за тяхната стойност. Нашият дух е онази част от нас, която е способна да общува с Бога, Който е Дух.
Планините в Писанието представляват обширна и интересна тема, както в Стария, така и в Новия завет. Една много висока планина е свързана с хилядолетния храм (Езек. 40:2) и царуване (Откр. 21:10). Царска власт и сила характеризират Царя по Божието сърце.
Бог знаеше всичко, което щеше да се случи от самото начало, но Той имаше план да се справи с това. В Божия план Неговият възлюбен Син щеше да „стане плът“ (Йоан 1:14) и да „участва в човечеството, така че чрез Своята смърт“
Йоан, привилегирован очевидец на Неговото Величие, каза, че Исус Христос дойде, показвайки пълната Божия слава. Той заяви, че „благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос“ (Йоан 1:14,17) и по-внимателен поглед разкрива, че „благодатта и истината се осъществиха чрез
Градовете-убежища бяха съществена част от системата на управление. Те позволяваха на убиец да получи отсрочка, за да предотврати „отмъстителя на кръвта“ да извърши отмъщение за случайно убийство на близък роднина. Те също така налагаха ограничения на убиеца.
