Евреи 11 е една от най-поучителните и най-красивите глави в Новия завет. Вярата дава същност на това, което все още е в бъдещето, когато се основава на Божиите обещания. Това не е онова, което хората лекомислено описват като „пожелателно мислене“
Хората, на които Агей пророкуваше, бяха наясно, че основното значение на храма е да прогласява Господа на народите. В още по-нова история, завръщането им в земята се съсредоточи върху човешката мотивация да възстановят свидетелство за Господа (Ездра 9:9)
Учител на Закона наблюдаваше как Исус побеждава предизвикателство от някои цинични садукеи. Надяваме се, че мотивът му е бил по-благороден от този на садукеите, които само искаха да хванат в капан или да засрамят Исус. Учителят на Закона попита: „От всички заповеди (по това време имаше стотици в равинските книги
Разгледайте убедителните доказателства за съществуването на Бог чрез Библията и сътворението и разберете защо науката не може да опровергае Неговото присъствие.
Има два конкретни случая в Стария Завет, които ме разплакват всеки път, когато ги чета. Предполагам, че това е така, защото съм обикнал Моисей, който е обект на записаните стихове. Първата причина за тези сълзи се появява при четенето на Второзаконие 3:23-26
Лъжата може да бъде дефинирана просто като „всичко, което заблуждава“. Тя може да бъде истина, представена по такъв начин, че умишлено да заблуди. Може да бъде и полуистина или действие, което е умишлено измамно. Откъде произлиза лъжата? Тя произлиза от Сатана, дявола.
Идеята зад „Хляб небесен, храни ме сега и завинаги“ е от Библията. Пеенето дава повдигане и това е всичко, което има значение за тях. Трагедия е, че англоговорящият свят до голяма степен е забравил Скалата, която го е родила (Втор. 32:18; Исая.
Гомер се беше върнала към лошите си навици, защото поради позорния си живот стана робиня на друг мъж. Защо на някои им е толкова трудно да се освободят от някой грях, лош навик или погрешен начин на мислене? Два пъти Осия използва израз, който е уникален за неговата книга – „дух на блудство“
Обещава ли Бог да изцели всичките ни болести? Тази статия изследва библейското учение за изцелението, противопоставяйки старозаветните и новозаветните обещания.
Бог не е творение, както някои учат, защото творението е дошло след вечния Бог. Ако Той беше създаден, Той би бил подчинен на законите за причината и следствието на едно по-висше същество и по този начин променлив и несъществуващ вечно. Но Бог прониква цялото Си творение (Пс. 139:7; Деяния 17:27
Библията строго осъжда греха на оплакването. Тя учи, че оплакването е погрешно за християните. Бог ни представя примерно проучване на оплакването в Числа 11. Ние не само наблюдаваме оплакването на израилтяните, но и придобиваме представа за причините зад тяхното оплакване. Разбира се, всичко това има приложение и за нас днес.
Четирите велики „П“-та на Исус се идентифицират с думи, които започват с буквата „П“. Аз обичам да ги наричам „Четирите велики „П“-та на Исус“. Миналия месец разгледахме Неговото Велико поръчение и Неговото Велико състрадание. Този месец ще завършим, като разгледаме Неговата Велика заповед
